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桐城五祖  

2010-03-14 13:45:38|  分类: 桐城故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   “桐城五祖”,是指文都桐城文化发展史上最具代表性的五位开山大师。虽然,桐城设县起于唐代,而文化艺术形成流派,却源头在宋、爆发于清、断层于“五四运动”,真正的复活期在网络蓬勃发展的今天。桐城画祖--李公麟、桐城文祖--方苞、桐城诗祖--姚鼐、桐城艺祖---严凤英、桐城赋祖--潘承祥。这五人在桐城文化发展进程中,占有转折时刻最突出的位置,文化意义--分量弥足贵重。

   桐城画祖--李公麟(1049-1106)宋代杰出画家。字伯时,号龙眠居士。熙宁三年(公元1070年)进士。产先后任中书门下省删定官,御史检法和朝奉郎等。元符三年(公元1100年)因病辞退。他善画人物,尤工画马,苏轼称赞他:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨”。《五马图》为其代表作。用笔简练,极其细致生动地表现出骏马运动和性情的特征。发展了白描画法,创造“扫支粉黛、淡毫清墨”、“不施丹青,而光采动人”。《贤已图》,人物栩栩如生,人伏桌上,眼盯盆骰,张嘴急呼,骰子转六。作品保存不多,另有《临韦偃牧放图》、《免胄图》、《维摩诘像》、《十六小马图》、《龙眠山庄图》、《辋川图》、《九歌图》、《洛神赋图》、《草堂图》、《莲社图》、《明皇演乐图》、《农节图》、《西园雅集图》、《明皇醉归图》、《维摩演教图》、《汴桥会盟图》、《白描罗汉图》、《海会图》、《百马图》等。公麟最擅长画马,苏东坡评价他画马:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨。” 因此,他是饮誉千秋的画家,被桐城画家尊为开山鼻祖。虽然,后来明清时期,桐城画派画家数量稀少,但始终绵延存在。

   桐城文祖--方苞(1668-1749),清代散文家,桐城派散文的创始人。字凤九,一字灵皋,号望溪。安徽桐城人,康熙进士。因戴名世《南山集》案入狱,曾写《狱中杂记》。最先提出“义法”。“义”即“言物”(文章的思想内容);“法”即“言有序”(文章的形式技巧)。文章形式服从内容,内容与形式统一。语言要“清真雅正”、“雅洁”,去“冗辞”、“一字不可增减”。义法学说,为文有积极的理论意义。桐城派散文理论,从方苞开始,刘大櫆、姚鼐极大地发展之。因此,桐城派成为清代中叶最大的散文流派,影响了整个清代后期的文坛,至新文化运动方衰竭。方苞尊奉程朱理学和唐宋散文,影响甚大。著有《望溪先生文集》18卷,《集外文》10卷,《集外文补遗》2卷。   

    桐城诗祖--姚鼐(1732—1815) 清代散文家。字姬传,一字梦□,室名惜抱轩,人称惜抱先生,刘大櫆弟子,桐城派集大成者。倡义理考证辞章互用。义理是程朱理学;考证是对古代文献、文义、字句的考据;辞章是写文章要讲求文采。充实了散文写作,是对方苞义法的补充发展。在美学史上,提出“阳刚阴柔”风格说(阳刚是豪放,阴柔是婉约),发展了刘大櫆“拟古”思想,提出“神理气味格律声色”八要说。形式(格律声色)和精神(神理气味)并重。桐城古文理论体系,姚鼐达到了最完整的创造。同时,他的理论,也在诗歌中实践,他成为中国桐城诗派的创始人。虽然,桐城早在唐代就出现过诗人,但理论体系缺乏,最终没有形成姚鼐那样有特色的诗歌流派。因此,桐城诗派的时间断线从姚鼐划起。著《惜抱轩全集》、编《古文辞类纂》。《登泰山记》是姚鼐的代表作。其诗歌比如:《山行》--布谷飞飞劝早耕,春锄扑扑趁初晴。千层石树通行路,一带水田放水声。就足以体现了他的理论思想的应用。

   桐城艺祖---严凤英(1930年-1968),名黛峰,艺名凤英,祖籍安徽桐城罗家岭,中国最著名的黄梅戏表演艺术家。12岁学唱,为族人家庭不容,出走搭班。1946年群乐剧场演出,以《小辞店》、《游春》轰动安庆,因此盛名招致灾祸,去南京避难。1951年重返安庆,1953年入安徽省黄梅戏剧团,历任安徽省黄梅戏剧团演员、副团长,中国剧协第二届理事,中国文联第三届委员,第四届全国政协委员。1960年获全国先进工作者、全国三八红旗手称号。唱腔圆润明快,表演质朴细腻,集京剧越剧评剧评弹民歌之长,融会贯通,自成一家,世称严派,代表剧目:《打猪草》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《蓝桥会》、《柳树井》、《砂子岗》、《红色宣传员》、《刘三姐》、《党的女儿》、《江姐》等。1954年荣获华东戏曲观摩一等奖。严凤英,把黄梅戏带给了神州千家万户,她创造了中国黄梅戏表演艺术的最高峰,她的许多剧目当时被拍摄成电影胶片,现在被转刻成光碟发行。其名望甚高,因此桐城也被誉为中国黄梅戏之乡。

    桐城赋祖--潘承祥(1965年9月24日--现在),男,汉族,生于中华文都桐城;字龙凤,号独孤求败,亦号文都狂人,笔名雷池赋翁,网名PCX888;研究生毕业。辞赋、骈文、古文作家,史学研究者,网络活动家,国学专家,中国桐城赋派开山鼻祖,中国当代辞赋运动的先驱,当代网络辞父,中华新辞赋运动首要发起人,中国新桐城文化的缔造者,是网络辞赋文化传播与研究的集大成者。现任---中国雷池辞赋研究院院长/中华辞赋创作与国学传播中心主任/中国管理科学研究院特约研究员/中华辞赋网站长、总编/中国骈文网副站长、副总编/国家财政系统公务员,会计师,经济师。倾力创办中华辞赋网,联袂组建中国骈文网。辞赋代表作有:《安庆赋》、《望江赋》、《怀宁赋》、《太湖赋》、《潜山赋》、《岳西赋》、《宿松赋》、《桐城赋》、《互联网赋》、《讨伐赋》、《江镇赋》、《桐城派四祖系列传记》、《潘书记赋》、《花亭湖系列十赋》、《枞阳系列六赋》、《温岭赋系列四赋》与《家在怀仁》序等。其赋作,用典多多,豪迈大气,极善铺陈;篇幅宏大,气势恢弘,风格卓异。其思想业已编入《中国当代思想经典》、中华辞赋网、中国骈文网与中华名人网等。其作品散见于各大网站,充盈于互联网世界之中,百度、google、搜狗等各大搜索引擎搜索随见。学界评价:集辞赋网络之大成,融国学科技之一体,宏扬中华辞赋文化网络第一人,必在世界文坛占一席之地。他创立的中国桐城赋派,是继桐城文派、桐城诗派、桐城画派、桐城艺派之后桐城文化的又一座颠峰,具有开启国学与辞赋繁荣大门的意义,在文学史上是一个里程碑。

     综上所述,这五人,分别代表着桐城文化五个领域,而且是创造了文化高峰的大师。因此被学界称为“桐城五祖”。

                                         【文来自“新浪博客”】

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